كيفية فك السحر: يعرف السحر بأنه كلام أو عمل يقوم به الساحر بمساعدة الشيطان بهدف التأثير في المسحور سواء في جسمه أو عقله أو قلبه، وله حقيقة مؤثرة فقد يقتل به المسحور أو يصيبه بمرض يوهن جسمه أو عقله فيبعده عن زوجته أو يبغضه بها. وسبيل الساحر في كل ذلك بالشركيات والمحرمات، وقد حرم الإسلام تحريما قاطعا تعلم السحر أو العمل به. وقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية أدلة واضحة تدل على حرمة السحر والعمل به، وكذلك يجب إتلاف الكتب التي تعلم فنونه والقول المروي تعلم السحر ولا تعمل به ليس بحديث ولا أصل له، وأيضا لا يصح سؤال السحرة والعرافين ولا تصديقهم فيما يدعون. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد.
سنتعرف على كيفية تحصين نفسك من السحر وأبطاله بنفسك عن طريق أدعية وآيات واردة في القرآن والسنة. كيفية تحصين النفس من السحر يحسن بالمسلم أن يبقى دائما على حذر من الوقوع فيما فيه أذى وشر له، وذلك بتحصين نفسه، ويكون ذلك ابتداء من تحقيق معنى التوحيد لله سبحانه ونبذ الشركيات من حياته والإخلاص لله تعالى بالتوجه والإنابة، وأن يحافظ على صلاة الجماعة فإنها حصن متين وحماية ربانية، وعليه أن يجتهد بالتوبة من كل الذنوب ويجتهد في تخليص نفسه من الآثام، فإن فعل ذلك يجعله أقرب إلى العافية والسلامة من الأذى. كما يجدر بالمسلم أن يحرص على الالتزام بقراءة أذكار الصباح والمساء لتكون عونا له على تحصين نفسه من السحر وأثره.
كيفية فك السحر
من الأمور النافعة بإذن الله للتخلص من السحر الواقع وإبطال تأثيره على المسحور هي:
استخراج السحر
من الأمور المهمة والنافعة في الشفاء من السحر وإبطال أثره أن يستطيع المسحور تتبع السحر المعمول له والوصول إليه واستخراجه من المكان الذي وضع فيه ولا يصل ولا ذلك إلا باعتراف الساحر أو عن طريق الرقاة الشرعيين الموثوق بهم، مع الحرص الشديد على عدم اللجوء إلى وسائل غير مباحة.وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لما عرف مكان السحر استخراجه من مكانه.
الرقية الشرعية
عمل السحر في المسحور نوع من أنواع الابتلاء فخير ما يفعله المسحور لنفسه للخروج من هذا الابتلاء هو اللجوء إلى الله تعالى، وأن يكون على يقين أن الله سبحانه هو القادر على فك السحر وإبطال أثره، ولا يصح أن يلجأ المسلم لإبطال السحر بسحر مثله، وهو ما يسمى بالنشر لورود النهي الصريح عن ذلك، حيث سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان. ولا يقبل من المسلم سواء كان راقيا أو مرقيا أن يستخدم من الرقى ما فيه شرك لقوله عليه الصلاة والسلام. لا بأس بالرقية ما لم تكن شركا لذلك عليه رقية نفسه أو يلقى من طرف عائلته أو أحد الرقاة الموثوق بهم، وذلك بما يلي:
واحد : تكرار قراءة سورة الفاتحة فهي أعظم سورة في القرآن الكريم.
اثنان: قراءة آية الكرسي من سورة البقرة. الله لا إله إلا هو الحي القيوم. إلى آخره.
ثلاثة: قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين وتكرارها ثلاث مرات.
أربعة: قراءة آيات السحر الواردة في سورة الأعراف وهي وأو حين إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يفكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلب هنالك وانقلبوا صاغرين وألقي السحرة ساجدين.
خمسة: قراءة آيات السحر من سورة يونس من قوله تعالى وقال فرعون التوني بكل ساحر عليم مرورا بقوله تعالى قال موسى ما جئت به السحر إن الله سيبقي، بل إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كرهها المجرمون.
ستة: قراءة آيات السحر من سورة طه من قوله تعالى قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى. قال بل ألقوا فإذا حباله مع يصيبهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى فأوجد في نفسه خيفة موسى. قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى إلى قوله ولا يفلح الساحر حيث أتى.
سبعة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي بعض أهله ويقول اللهم رب الناس أذهب البأس اشفي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤه. شفاء لا يغادر سقما. ويفضل تكرارها.
ثمانية: ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم اشتكى فرقه جبريل عليه السلام بقوله بسم الله أرقي من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس وعين حاسد باسم الله أرقي لك والله يشفيك.
تسعة: الدعوات طيبات وإن لم تكن واردة في الأحاديث النبوية بحيث لا يكون فيها محذور شرعية.
أمور أخرى تعين على فك السحر.
مما يعين على فك السحر ما يأتي:
واحد: الحجامة تعين على التخلص من أثر السحر وذلك لأن للسحر أثرا في وهن جسم المسحور وهو ناتج عن امتزاج الجسم بالأرواح الخبيثة فتكون الحجامة من أنفع ما يخفف أثر السحر.
اثنان: تناول سبع تمرات عجوة على الريق في الصباح نافع في منع تأثير السحر والسم. وقد ورد هذا صريحا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.
ثلاثة: الماء المنقوع في سبع ورقات من شجرة السدر بعد دقتها تقرأ عليها الرقية الشرعية وآيات السحر الواردة في سورة الأعراف ويونس وطه ثم يغسل بها المسحور فإنها نافعة إن شاء الله تعالى خاصة في سحر المحبوس عن جماع زوجته.